بـ"توليفة" تبدو خيالية، يطرح الفيلم الأسباني "vengo" أو "أنا قادم" تساؤل "كيف يمكن لدماء تغلي برغبة عارمة بالثأر أن تتدفق هي ذاتها بالحياة والرقص والغناء؟" للمخرج الفرنسي الجزائري الغجري توني غاتليف.
يقدم فيلم "أنا قادم" إنتاج 2000، الذي تعرضه مؤسسة عبد الحميد شومان، ذراع البنك العربي للمسؤولية الاجتماعية والثقافية، في السادسة والنصف من مساء يوم غد الثلاثاء في مقرها بجبل عمان، دراما اجتماعية، تحمل في صميمها هوية الغجر الروحية، حيث الغجري العاشق للحياة والغناء والرقص لكنه بذات الوقت يذهب بثبات للقتل عندما يتعلق الأمر بالثأر.
يدور الفيلم على خلفية صراع عنيف وقديم بين عائلتين من الغجر الأندلسيين، حيث "كاكو" الشخصية الرئيسية في الفيلم والذي أصبح المسؤول الأول عن العائلة بعد سفر أخيه الأكبر إلى المغرب هربا من الثأر بعد أن قتل رجلاً من عائلة كارافاكا، وترك ابنه المتخلف عقليا دييجو عرضة للقتل.
"كاكو" رجل قوي ومعتد بنفسه، وله تأثيره في مجتمع الغجر المحلي، ومع ذلك فقد تمزق قلبه ألماً بموت ابنته الوحيدة، فراح يزور قبرها باستمرار، يبكي بصمت على صورتها، وقد نقل كل ما لديه من حب وحماية وحماسة إلى ابن أخيه دييجو، لكن هرب أخيه جعله في المواجهة، إذ قدِم افراد عائلة كارافاكا طالبين تحقيق العدالة، وأن يدلهم على مكان أخيه، وعندما رفض كاكو خيانة أخيه، هددوا بقتل ابنه دييجو.
على الرغم من اعتزاز كاكو الشديد بنفسه، إلا أنه يدرك في النهاية أنه يجب كسر دائرة القتل والانتقام. ولكن كيف تمكن من تحقيق ذلك وحماية كل شخص يحبه؟
ويحتفي المخرج غاتليف في فيلمه "أنا قادم" بالثقافة الموسيقية في الأندلس، جنوب إسبانيا، في مدينة إشبيليه والقرى المحيطة بها، حيث تمتزج عدد من الثقافات والتقاليد المتوسطية (البربرية والغجرية والعربية والإسبانية).
ويطلق الغجر في مدى جنوب اسبانيا موسيقاهم المرتجلة والتي تعبر فيما تعبر عن روح الغجري الثائر، الحر، المحب، والمجروح، وسريع الغضب، وينعكس هذا المزيج من الأمل واليأس في رقص وموسيقى عذبة تحمل إسم الفلامنكو، نشاهدها في الأماكن التي يرتادها الغجر في الفيلم، في الحانات والساحات ويقدمها أشهر مغني وعازفي الفلامنكو، كذلك نشاهد الغناء الصوفي العربي الممتزج بمجتمع الغجر المحلي.
عرض فيلم "أنا قادم" في حفل ختام مهرجان فينيسيا السينمائي الدولي عام 2000، ترشح وحاز على أكثر من جائزة دولية.
يشار إلى أن مؤسسة عبد الحميد شومان؛ لا تهدف لتحقيق الربح، تُعنى بالاستثمار في الإبداع المعرفي والثقافي والاجتماعي للمساهمة في نهوض المجتمعات في الوطن العربي من خلال الفكر القيادي والأدب والفنون والابتكار.
